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| 乾 | 坤 | 屯 | 蒙 |
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| 需 | 讼 | 师 | 比 |
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| 小畜 | 履 | 泰 | 否 |
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| 同人 | 大有 | 谦 | 豫 |
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| 随 | 蛊 | 临 | 观 |
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| 噬嗑 | 贲 | 剥 | 复 |
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| 无妄 | 大畜 | 颐 | 大过 |
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| 坎 | 离 | 咸 | 恒 |
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| 遯 | 大壮 | 晋 | 明夷 |
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| 家人 | 睽 | 蹇 | 解 |
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| 损 | 益 | 夬 | 姤 |
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| 萃 | 升 | 困 | 井 |
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| 革 | 鼎 | 震 | 艮 |
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| 渐 | 归妹 | 丰 | 旅 |
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| 巽 | 兑 | 涣 | 节 |
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| 中孚 | 小过 | 既济 | 未济 |
- 重庆彭开祖周易大世界（域名：http://www.penwsen.com）
- 作者:佚名 来源:重庆彭开祖周易大世界 阅读:15972人次
- 师卦四爻
- (发表时间:2017-07-05 00:29:00) (类别:周易64卦)
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师卦第四爻，爻辞：六四：师左次，无咎。
师卦第四爻，爻辞：六四：师左次，无咎。 师卦第四爻爻义释义 左：在古代的军队中崇尚右，右是前进，而左则撤退。次：是指驻扎两天以上。《左传》中有这样一句话：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。”这就是对“次”的解释。 这句爻辞的辞义是：率军暂时撤退，免得遭受损失。 师卦第四爻人生启示 我们来看六四这一爻，属于阴爻居于柔位，所以有退避之象。 《象》中对此爻的解释是：“左次无咎”，示失常也。 这就是说，后退驻扎而没有灾难，这是因为没有失去常规。具体来讲，就是指观察了战场形势后，了解到了对方的情况，知道自己的实力不如人家，所以不能强行交兵作战，而是带兵暂时后退，以避敌精锐，免遭更大损失。这是合乎作战常规的，所以没有灾难。这时的后退是为了保存自己的实力，以取得胜利，是以退为进的一种战略战术。 关于六四这一爻的爻义，用孙膑的围魏救赵的策略可以解释。庞涓奉魏王之命，直攻赵国都城邯郸。赵国向齐国求救。齐国派出田忌为将军，孙膑为军师前去救援。田忌主张直奔邯郸，与赵国里应内合，打败庞涓的大军。孙膑却不主张与魏兵正面交战，而是师左次，扬言攻取魏国的襄陵。庞涓一听到这个消息，马上就放弃了攻打邯郸的战斗，连夜赶回魏国，却被孙膑设在半路的埋伏打得落花流水。 占得此卦者，应该根据客观情况，及时调整自己的部署，最好能暂时退一退，这是为了更好地实现自己的目标。 这里是告诉人们，打仗不一定非得求胜，当不能取胜时，要懂得退避以保持实力。只有这样，才不会有大的灾难。毛泽东倡导的游击战便体现出这一含义。敌进我退，敌退我扰的战略方针，既保存了自己的战斗实力，又有效地消灭了敌人。古语云，胜败乃兵家常事。但败仗中要懂得保全实力，减少损失。比如诸葛壳六出岐山，都打了败仗，但撤退时巧妙布局，并没有造成大的人员伤亡，保存了战斗力，所以诸葛亮的六出岐山虽然是打了六次败仗，却仍然没有减损诸葛亮用兵如神的光辉形象。 六四：师左次，无咎。占得此爻，切记： 择地堪居左，师行左次贞。 牛行西北地，触目自光辉。 进行退，退行进。 进退好随机，眼前人不信。