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| 乾 | 坤 | 屯 | 蒙 |
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| 需 | 讼 | 师 | 比 |
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| 小畜 | 履 | 泰 | 否 |
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| 同人 | 大有 | 谦 | 豫 |
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| 随 | 蛊 | 临 | 观 |
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| 噬嗑 | 贲 | 剥 | 复 |
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| 无妄 | 大畜 | 颐 | 大过 |
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| 坎 | 离 | 咸 | 恒 |
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| 遯 | 大壮 | 晋 | 明夷 |
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| 家人 | 睽 | 蹇 | 解 |
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| 损 | 益 | 夬 | 姤 |
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| 萃 | 升 | 困 | 井 |
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| 革 | 鼎 | 震 | 艮 |
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| 渐 | 归妹 | 丰 | 旅 |
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| 巽 | 兑 | 涣 | 节 |
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| 中孚 | 小过 | 既济 | 未济 |
- 重庆彭开祖周易大世界（域名：http://www.penwsen.com）
- 作者:佚名 来源:重庆彭开祖周易大世界 阅读:19518人次
- 坤卦一爻
- (发表时间:2017-07-03 10:08:00) (类别:周易64卦)
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坤卦第一爻：爻辞：初六：履霜，坚冰至。
坤卦第一爻的爻辞释义 本爻辞的意思就是：当脚踏在霜上时，就应该知道，快要冰冻了。 坤卦第一爻人生启示 初六这一爻启示的是见微知著的道理。 从卦象上看，初六这一爻是本卦之中最低的一个阴爻，位居最下，有如人的脚一样，所以用“履”字。霜只是稀薄的碎冰，预示着天将变冷。从这一点上就要见微知著，判断出将有坚冰。 《象》中这样解释本爻：“履霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。这里指出：“当脚踏在霜上时，就应该知道，快要冰冻了”，说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。 占得此卦者，如果想做什么事情，一定要谨慎。要注意观察一下周围的情况，尤其是要注意一下细节。因为通过某些征兆，能预见未来的发展势头，要懂得见微知著的道理。此卦带有善与恶、盛与衰两重含义。但是是善还是恶，是盛还是衰，从现在的小事上就能预测出来了。 《文言》之中这样说道：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易经》曰“履霜，坚冰至”，盖言顺也。 这段话的意思就是：积善的人家，必然有多余的吉庆事发生，积恶的人家， 必然有多余的殃祸之事降临。当臣子的杀死他的君王，当儿子的杀死他的父亲， 这都不是一朝一夕造成的事故，而是逐渐发展而成的；是由于能早日辨清是非却没有早日辨清所造成的后果。 坤卦初六爻辞中说，脚下踩上了霜，意味着坚冰就要到来。这就是说，一切事物的发展，都是顺着一定的轨道逐渐向前发展而成的，绝不是一朝一夕所造成 由此可见，占得此卦者，在做事时，不可忽视小事，注意防微杜渐。这种情况下，不利于贸然进行重大的投资，也不利于采取重大的行动，虽然现在只是看到一些“霜”，但不久之后很可能就遇到“坚冰”。 为什么坤卦的初爻会提到霜与冰呢？象辞的意思是：履霜而知冰，这是因为阴气始生的缘故，随着阴气的不断加重，天寒冰冻的冬天就来了。可见这一爻的爻辞是告诫我们要有远见，任何事物都是循序渐进的，正所谓一叶知秋，从一片枯落的叶子上可以知道秋天来了。而这种见识还不够高远，应该在夏天就预见到秋天的霜与冬天的冰，这便是文王的智慧。此时一阴始生，正是五月的夏天，而却要看到秋天要来了，冬天也不远了，这才是远见。 这种远见是为臣者必须具备的远见。此时阴爻处于最下层，既不得位又不得中，所以应该怀着敏感的心，仔细感知事物的发展变化，做到未雨绸缪，这才是为臣者应当具备的素质。 初六：履霜，坚冰至。占得此卦，切记： 阴气方浓始履霜，待时亨动见阳光。 云中一力扶持起，水畔行人在北方。 事每因驯致，凝成戒履霜。 善应有余福，不善有余殃。